三刷【围城】，从电视剧到书本，上世纪90年代工作前直到今天。不否认对这本书的偏爱：甚至在2016-2017年，在公众号文章的背景音乐都选择了【围城】的播读连载，出发点淳朴：“就算文章不喜欢，听听【围城】也不虚此行吧”！如今再刷，最好的评价的确是“后劲依旧很足”，只是站在写作的功利立场，这本被称为中国第一小说的著作和专业，有无强行借代的隔岸启示？ 过去的经验都算经验
但解决今天的问题未必可行
大凡读后感，都逃不脱的一款赞许的句式：“这种现象（的启示）在今天仍然有用”，但是也仅限于可转化，而非可借鉴，否则时代吭哧吭哧地或进化或退化，却换得一个刻舟可以求剑，这尴尬如何是好？哲学当中的浅显叫做螺旋式上升，点还是这个点，但高度已截然不同，所以按图索骥地复制方法论甚至答案，想必会失望。方鸿渐和爱尔兰贩子牵扯的克莱登大学假文凭，放在今天也是热门且敏感，但若想要在近100年后的今天依葫芦画瓢，结局是可以想象的，不妨一分为二：假文凭、真文凭、洋文凭，在时至2024的作用力都已经步步为退：稀罕物→砸城锤→敲门砖→胸针，仅仅锦上添花而已。在谋得职位之后的文凭，尚得推演可行；反之——就别自讨没趣地去试错了。社会有n种走法，历史却大踏步向前，“第一小说”若被当做葵花宝典自有局限。每天路过同济新村，时时感受“道窄车宽人行难”的局促，本能反应“这是大学教授而且是中国城市规划王牌学院的家属社区怎么（设计）如此不合理”，但平心而论将其按照50年前的策源节点，已经足够前瞻和超前：有中心花园、有高低错落、有阡陌纵横、有四通八达，只是谁能想到汽车之于家庭的匹配率发展之迅猛，谁能想到一个学校会带来的人流&车流负载之大，所以不要苛求规划，不要苛求前瞻性，更不要苛求名著——有借鉴意义可举一反三，但当做处事、职场【围城】之于读者特别是想要将其作为社会、职场乃至婚恋的读者而言，或许相对精准的功能定义叫做导则——不能直接嫁接，无法拿来套用，但其举一反三的变化溯源是存在的，毕竟社会在变是事实，人性不变也是事实，对于【围城】要求太多不合适，关键在于：对于【围城】的正向解读是相似的，但演化实战则各有各的结果。 方鸿渐“一生都不适”
只是不同人的不同应激反应
回想自己最初被推荐去看【围城】的时候，被打动的只有一句话：“看看这个戏，对（我们）以后参加工作可以有点心理准备”，可见当时对于社会认知的匮乏，也可见对于即将踏上社会的近乡情怯。只是如今再读【围城】，居然在对于将其到底隶属“社会类”还是“婚恋类”产生了较大的争议，或许不同人在不同视角产生了不同“大象是什么样的”罢？！在过去30年的以身试“药”过程中，抛开“更社会”还是“更婚恋”的争执，假设站在试着（和方鸿渐）换位思考的立场和角度，或许只能得出一句结论：他的一生，一直在适应周遭社会包括人际包括职场包括婚恋，却一直在表现出排异现象，这种感受并不罕见，虽然不至于说“我们都是方鸿渐”，但在某些突如其来避之不及的特定时刻，我们至少——都偶尔地“方鸿渐”过！但是为什么在同样的问题面前，赵辛楣可以适应、李梅亭可以适应、高松年以及其他人等甚至如鱼得水？社会的那些糟糕命题是一样的，只是不同人用不同态度不同方法论去结构同一道命题，从而走出彼此截然不同的人生波段，而已。被坊间津津乐道的四位红颜知己，或有形象上、地位上、性格上的天壤之别，但对于方鸿渐的原始好感都是存在的，只是长情与否忍耐与否，那时候还没有“成年人的世界只筛选不改变”这般的金句，近100年前的女子毕竟还做不到如此这般的“刮辣松脆”。鲍小姐虽然只是将方视为“船搭子”但举目四周一船的真假博士，却也是彼此时来运来躲不开的电光火石；唐晓芙的聪明伶俐可能在和苏文纨的直面pk中占得上风，但其“眼睛一亮不可持续”也是事实，方鸿渐会心累其他人亦然；可惜了苏文纨在错误时间碰到了差异强大的竞争对手，“初代剩女”其实成为了封建时代的被迫害者，自己也觉得该“以态度换进度”其实不必；孙柔嘉之于方鸿渐，将其称之为“灰姑娘最后一个出现但最后带走了蛋糕”可能言过其实，但历来的结果导向不就是以婚姻达成为kpi的么？只是方鸿渐在心中没有标准之下仓促上阵面对四个截然不同的类型，自然被动起步→自然暴露率性→自然不识烟火，结果谁都相处不能也就顺理成章了。和赵辛楣自始至终的“稍逊半目”却又不能从态度上进行自我调整，亦步亦趋的过程中也在渐行渐远，其慢热的性格在不同命题连番上阵之下的“慢悟”也就成了无法治愈的致命伤，被戏谑为“人不讨厌但全无用处”反噬到其内心对于外界的应激：心里明白但手足无措！职场上包括社会上，强调执行力高于思考力的实操经验，今时今日如果把“三思而后行”与“长考出臭棋”相提并论，不同人也有不同选择，但结果是可以预见的。 城外的人想不想进来
其实是【进来是为什么】的命题
用【围城】说房子或许有点硬凑，但是用婚姻（与买房）偕同讨论呢？是不是就可以产业人文化甚至社会化了呢？曾经的“结婚必须买房”从北上广深一路波及到六七八九线城市，可以说已经中国逻辑洗脑已经实现了全覆盖，虽然个中也有从言语到行为的意见领袖但几率实在低得不值一提，否则也就不必在传播中被冠以“不买房”来博眼球了。只是时过境迁，关于婚姻是不是刚性需求被重新拿出来讨论，就是中国可能要拨乱反正的预兆？从上世纪90年代房改以来，70后从命、80后认命、90后搏命但已经开始抗命，尽收其中的20年以无需讳言，但从95后到00后，被动的束缚已经开始松动，之所以是这一代，一如方鸿渐在唐晓芙和苏文纨之间选择了前者，“有选择是因为有退路”，有父辈的70后房产打底，住不是问题，只是改善欲念如何匹配？其次，“终归要结婚”和“终归要有个孩子”是两个概念，对于今天静若寒蝉的局势而言，“不想结婚”远不及“出生率断崖”来得可怕，启蒙于90后壮大于95后爆发于00后的婚恋观用脚投票，房子的刚需属性正在降维。也正因为房子承载的人在找到了平替：居住、投资、婚恋、繁衍、传承，说到底是消费方式在“眼高和手低”之间尝试做第三种选择，就是躺平的另一种解读——维持现状不改变。于是，曾经根深蒂固的丈母娘买房说，拉上了女方当事人的心生异念，“总要买套房子”的自我说服，至少在2024年的当下，坚持却不那么坚定或者说坚定不是那么约定俗成了。连方鸿渐都可以说不，购房者为什么不能有别样的选择？！一是可以尽快进入阅读角色，不难懂不难读恰是大作家的烟火气；二是预告江湖丑态，作为实证版生存秘籍，能看懂能联想能转化。【围城】不写结局，或是为了“猜得到”或是为了给事实变局预留可能，楼市的今天也未必还能用“2008如何度过2015如何度过”来刻舟求剑，那就也不写结局——城里的人别往外走，城外的人想不想冲进去因人而异自愿就好。
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评评谈谈才是zhen2024-03-20 20:17:19来自北京市
